Rasool-Allah Salalalahu Alaihi Wasallam ne Jibril Alaihi Salam ko dekha tha jinke 600 par (wings) they

Bismillahhirrahmanirrahim

Rasool-Allah Salalalahu Alaihi Wasallam ne Jibril Alaihi Salam ko dekha tha jinke 600 par (wings) they

-----------

★Ash-Shaibani radi allahu anhu ne kaha ki maine Zirr bin habish radi allahu anhu se Quran ki is aayat ke baare mein pucha jismein Allah ne farmaya
ﻓَﻜَﺎﻥَ ﻗَﺎﺏَ ﻗَﻮْﺳَﻴْﻦِ ﺃَﻭْ ﺃَﺩْﻧَﻰ ﻓَﺄَﻭْﺣَﻰ ﺇِﻟَﻰ ﻋَﺒْﺪِﻩِ ﻣَﺎ ﺃَﻭْﺣَﻰ
yani (un dono mein) do kamano ka faasla rah gaya ya us se bhi kam , phir Allah ne apne bande par wahi nazil farmayee aur jo kuch bhi nazil faramyee wo nazil farmayee
(Al~Quran,Surah An najam(53),Aayat-9-10)
is pr Abdullah bin masood radi allahu anhu ne kaha ki Rasool-Allah salalalahu alaihi wasallam ne Jibril alaihi salam ko dekha tha jinke 600 par (wings) they
Sahih Bukhari,Jild-6,Hadith-4857
-----------------------

★अश शैबानी रदि अल्लाहु अन्हु ने कहा कि मैंने ज़िर्र बिन हबिस रदि अल्लाहु अन्हु से क़ुरान की इस आयत के बारे में पुछा जिसमे अल्लाह ने फरमाया
ﻓَﻜَﺎﻥَ ﻗَﺎﺏَ ﻗَﻮْﺳَﻴْﻦِ ﺃَﻭْ ﺃَﺩْﻧَﻰ-ﻓَﺄَﻭْﺣَﻰ ﺇِﻟَﻰ ﻋَﺒْﺪِﻩِ ﻣَﺎ ﺃَﻭْﺣَﻰ
यानी (उन दोनों में) दो कमानों का फासला रह गया या उस से भी कम , फ़िर अल्लाह ने अपने बन्दे पर वही नाज़िल फ़रमाई और जो कुछ भी नाज़िल फ़रमाई वो नाज़िल फ़रमाई
(अल~क़ुरान,सुरह अन नज्म(53),आयत-9-10)
इस पर अब्दुल्ला बिन मसूद रदि अल्लाहु अन्हु ने कहा की रसूल अल्लाह सल-अल्लाहु अलैहि वसलम ने जिबरील अलैहि सलाम को देखा था जिनके 600 पर (Wings) थे
सही बुख़ारी,जिल्द-6,हदिस-4857
-----------------------

سلیمان شیبانی نے بیان کیا کہ میں نے زر بن حبیش سے اس آیت کے بارے میں پوچھا «فكان قاب قوسين أو أدنى-فأوحى إلى عبده ما أوحى‏»
(القرآن،ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺠﻢ(٥٣)،آیت-٩-١٠)
الخ یعنی سو دو کمانوں کا فاصلہ رہ گیا بلکہ اور بھی کم۔ پھر اللہ نے اپنے بندے پر وحی کی جو کچھ بھی نازل کیا تو انہوں نے بیان کیا کہ ہمیں عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے خبر دی کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے جبرائیل علیہ السلام کو دیکھا تھا جن کے چھ سو پر تھے۔
صحيح بخارى،جلد-٦،حديث-٤٨٥٧
-----------------------

★Narrated Ash-Shaibani radi allahu anhu:
I asked Zirr bin habish radi allahu anhu about the Statement of Allah:
ﻓَﻜَﺎﻥَ ﻗَﺎﺏَ ﻗَﻮْﺳَﻴْﻦِ ﺃَﻭْ ﺃَﺩْﻧَﻰ-ﻓَﺄَﻭْﺣَﻰ ﺇِﻟَﻰ ﻋَﺒْﺪِﻩِ ﻣَﺎ ﺃَﻭْﺣَﻰ
And was at a distance of two bows' length or (even) nearer. So (Allah) revealed to His slave [Muhammad Sal-Alalhu alaihi wasallam through Jibril alaihi salam] whatever He revealed.
(Al~Quran,Surah An najam(53),Verse-9-10)
Abdullah (bin Mas`ud) informed us that Muhammad al-Alalhu alaihi wasallam had seen Gabriel (Jibril alaihi salam) with six hundred wings."
Sahih Bukhari,Book-60,Hadith-380
-----------------------------------------------------------

https://quran-hadith-only.blogspot.com/2018/09/islamic-quiz-230_9.html

Aur hamney Dawud Alaihi Salam ko Zuboor di

Bismillahhirrahmanirrahim

Aur hamney Dawud Alaihi Salam ko Zuboor di

-----------------------

★Aur Hamne Teri taraf wahi bheji jaisey Nooh par wahi bheji aur un nabiyo par jo uske baad aaye aur Ibrahim Alaihi Salam aur Ismail Alaihi Salam Aur Ishaaq Alaihi Salam Ayr Yaqoob Alaihi Salam aur uske aulaad aur Isaa Alaihi Salam Ayyub Alaihi Salam  Ayr Yunus Alaihi Salam Aur Haroon Alaihi Salam Aur Sulaiman Alaihi Salam  par wahi bheji Aur hamney Dawud Alaihi Salam ko Zuboor di.
Al~Quran, Surah An-Nisa(4),Aayat-163
-----------------------

★और हमने तेरी तरफ वही भेजी जैसे नूह पर वही भेजी और उन नबियो पर जो उसके बाद आये और इब्राहिम अलैहि सलाम और इस्माइल अलैहि सलाम और इस्हाक़ अलैहि सलाम और याक़ूब अलैहि सलाम और उसके औलाद और ईसा अलैहि सलाम ,अय्यूब अलैहि सलाम और यूनुस अलैहि सलाम और हारून अलैहि सलाम सुलैमान अलैहि सलाम पर वही भेजी और हमने दावूद अलैहि सलाम को ज़ुबूर दी
अल~क़ुरान,सुरह अन-निसा(4),आयत-163
-----------------------

ہم نے تیری طرف وحی بھیجی جیسی نوح پر وحی بھیجی اور ان نبیوں پر جو اس کے بعد آئے اور ابراھیمؑ اور اسماعیلؑ اور اسحاقؑ اور یعقوبؑ اور اس کی اولاد اور عیسیٰؑ اور ایوبؑاوریونسؑ اور ھارونؑ اور سلیمانؑ پر وحی بھیجی اور ہم نے داؤدؑ کو زبور دی-
القرآن،سورة النساء(٤)،آیت-١٦٣
-----------------------

★Verily, We have sent the revelation to you as We sent the revelation toNuh (Noah) and the Prophets after him; We(also) sent the revelation toIbrahim (Abraham),Isma'il (Ishmael),Ishaq (Isaac),Ya'qub (Jacob), and Al-Asbat ,'Îsa (Jesus),Ayyub (Job),Yunus (Jonah),Harun (Aaron), and Sulaiman (Solomon); and to Dawud (David) We gave the Zabur (Psalms).
Al~Quran,Surah An-Nisaa(4),Verse-163
-----------------------------------------------------------

https://quran-hadith-only.blogspot.com/2018/05/islamic-quiz-188.html

Mai to sirf us wahi(revelation)ki pairwi karta hu jo mujh par nazil ki jati hai

Bismillahhirrahmanirrahim

Mai to sirf us wahi(revelation)ki pairwi karta hu jo mujh par nazil ki jati hai

-----------------------

★Kah do Main tumse ye nahi kahta ki mere paas Allah ke khazaney hain aur na main Gaib ka ilm rakhta hu aur na ye kahta hu ki main farishta hu main to sirf us wahi ki pairwi karta hu jo mujh par nazil ki jati hai.kah do kya andha aur aankho wala dono barabar ho saktey hai.kya tum gaur nahi kartey.
Al Quran,Al-Anaam(6),Aayat-50
-----------------------

★कह दो मै तुमसे ये नही कहता कि मेरे पास अल्लाह के खजाने है और ना मै ग़ैब का इल्म रखता हु और ना ये कहता हूं कि मै फरिश्ता हु. मै तो सिर्फ उस वही की पैरवी करता हु जो मुझपर नाज़िल की जाती है.कह दो क्या अँधा और आँखों वाला दोनों बराबर हो सकते हैं. क्या तुम गौर नही करते
अल क़ुरान,अल अनाम(6),आयत-50
-----------------------

کہہ دو میں تم سے یہ نہیں کہتا کہ میرے پاس الله کے خزانے ہیں اور نہ میں غیب کا علم رکھتا ہوں اور نہ یہ کہتا ہوں کہ میں فرشتہ ہوں میں تو صرف اس وحی کی پیروی کرتا ہوں جو مجھ پر نازل کی جاتی ہے ،کہہ دو کیا اندھا اور آنکھوں والا دونوں برابر ہو سکتے ہیں کیا تم غور نہیں کرتے-
القرآن،سورة الأنعام(٦)،آیت-٥٠
-----------------------

★Say O Muhammad Sall-Allahu Alaihi Wasallam"I don't tell you that with me are the treasures of Allah, nor that I know the Unseen; nor I tell you that I am an angel. I but follow what is revealed to me." Say:"Are the blind and the one who sees equal? Will you not then take thought?"
Al Quran,Al-Anaam(6),Verse-50
------------------------------

To uski hijrat unhi chizon ke liye hogi jinkey haasil karney ki niyat se usney hijrat ki hai

Bismillahhirrahmanirrahim

To uski hijrat unhi chizon ke liye hogi jinkey haasil karney ki niyat se usney hijrat ki hai
-----------------------

★Hajat Umar bin Al-Khattab radhiAllahu anhu se riwayat hai ki unhony Janab Rasool-Allah sallallahu alaihi wasallam ko ye kahtey hue suna ki Aap sallallahu alaihi wasallam farma rahey they ki tamaam amal ka daromdar niyat par hai aur har amal ka natija insan ko uski niyat ke mutabiq hi milega.To jiski hijrat tark-e-watan daulat duniya haasil karney ke liye ho ya kisi aurat se shaadi ki gharz (maqsad)ho.To uski hijrat unhi chizon ke liye hogi jinkey haasil karney ki niyat se usney hijrat ki hai
Sahih Bukhari, Jild-1, Hadith-1
-----------------------

★हजरत उमर बिन अल खत्ताब से रिवायत है की उन्होंने जनाब रसूल अल्लाह सल-अल्लाहु अलैहि वसलम  को ये कहते हुए सुना की आप सल-अल्लाहु अलैहि वसलम फरमा रहे थे की तमाम आमाल का दारोमदर नियत पर है और हर अमल का नतीजा इंसान को उसके नियत के मुताबिक ही मिलेगा। तो जिसकी हिजरत तर्क ए वतन दौलत दुनिया हासिल करने के लिए हो या किसी औरत से शादी की गर्ज (मकसद) हो।तो उसकी हिजरत उन्ही चीजो के लिए होगी जिनके हासिल करने की नियत से उसने हिजरत की है
सही बुखारी, जिल्द-1, हदीस-1
-----------------------

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کہتے ہے کہ انہوں نے  جناب  رسول اللہ صلی اللہ علیہ کو یہ فرماتے ہوے سنا  کی  وہ فرما رہے تھے کہ  تمام اعمال کا دارومدار نیت پر ہے اور ہر عمل کا نتیجہ ہر انسان کو اس کی نیت کے مطابق ہی ملے گا۔ پس جس کی ہجرت ترک وطن دولت دنیاحاصل کرنے کے لیے ہو یا کسی عورت سے شادی کی غرض ہو ۔ پس اس کی ہجرت ان ہی چیزوں کے لیے ہو گی جن کے حاصل کرنے کی نیت سے اس نے ہجرت کی ہے ۔
صحیح  بخارى، جلد 1 حدیث 1
-----------------------

★Narrated 'Umar bin Al-Khattab:I heard Allah's Messenger sallallahu alaihi wasallam saying, "The reward of deeds depends upon the intentions and every person will get the reward according to what he has intended. So whoever emigrated for worldly benefits or for a woman to marry, his emigration was for what he emigrated for."
Sahih Bukhari,Book 1,Vol 1, Hadith-1
-----------------------------