Part 61 of 1800 - Seerat un Nabee Sal-Allahu Alaihi Wasallam

Bismillahhirrahmanirrahim

✦  Part 61 of 1800 - Seerat un Nabee Sal-Allahu Alaihi Wasallam

✦  Ar-Raheeq Al-Makhtum(The sealed Nectar)

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★Hazrat Aisha (r.a.) ka bayaan hei ke jaahiliyat mein nikaah ki chaar (4) sooratein thein. Eik to wahi soorat thi jo aaj bhi logon mein raaij hei ke ek aadmi doosre aadmi ko us ki zair-e-wilaayat ladki ke liye nikaah ka peighaam detaa. Phir manzoori ke ba'd mahar de kar us se nikaah kar letaa. Doosri soorat yeh thi ke aurat jab haiz se paak hoti to us kaa shauhar kehtaa ke falaan shakhs ke paas peighaam bhej kar us se us ki sharamgaah haasii karo (yaani zina karaao) aur shauhar khud us se alag-thalag rahta aur us ke qareeb na jataa yahaan tak ke waazeh ho jaataa ke jis aadmi se sharamgaah haasii ki thi (Yaani zina karaayaa thaa) us se hamal thehar gayaa hei. Jab hamal waazeh ho jaataa to us ke ba'd agar shauhar chaahta to us aurat ke paas jaataa. Aisa is liye kiyaa jaataa thaa ke ladka shareef aur ba-kamaal paida ho. Is nikaah ko nikaah-e-istibzaa' kahaa jaataa tha (aur isi ko Hindustan mein Niyug kehte hain).
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★हजरत आइशा रजि० का बयान है कि अज्ञानता युग(ज़मान-ऐ-जाहिलियत) में विवाह (निकाह) की चार शक्लें थी , एक तो वही शक्ल थी जो आज भी लोगो में पायी जाती है कि एक आदमी दूसरे आदमी को उसकी निगरानी में पल रही लड़की के लिए निकाह का पैगाम देता , फिर मंजूरी के बाद  महर देकर उस से निकाह कर लेता . दूसरी शक्ल यह थी की औरत जब हैज़ (माहवारी) से पाक होती , तो उसका शौहर कहता की अमुक (फलां) व्यक्ति (शख्स) के पास पैग़ाम भेजकर उस से उसका गुप्तांग (शर्मगाह) प्राप्त करो (यानी ज़िना कराओ) और शौहर खुद उस से अलग थलग रहता और उसके करीब न जाता , यहाँ तक की ज़ाहिर हो जाता कि जिस शख्स से गुप्तांग(शर्मगाह) हासिल किया गया था (अर्थात ज़िना कराया गया था )उस से हमल (गर्भ) ठहर गया है , जब हमल ठहर जाता तो उसके बाद अगर शौहर चाहता तो उस औरत के पास जाता . ऐसा इसलिए किया जाता था कि लड़का सज्जन (शरीफ) और गुणों वाला पैदा हो . इस निकाह को निकाह इस्तबजाअ कहा जाता था (और इसी को भारत में नियोग कहते है)
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★Abu Da’ûd, on the authority of ‘Aishah(May Allah be pleased with her) reported four kinds of marriage in pre-Islamic Arabia: The first was similar to present-day marriage procedures, in which case a man gives his daughter in marriage to another man after a dowry has been agreed on. In the second, the husband would send his wife – after the menstruation period – to cohabit with another man in order to conceive. After conception her husband would, if he desired, have a sexual intercourse with her.
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■ To be Continued....... In shaa Allah

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